Упрощенная HTML-версия
Алла Вешняк
говорит, что ушла из школы, но не отстала от жиз-
ни: она хорошо видит, как пропасть между бедными и бога-
тыми увеличивается. Дети из семей, балансирующих на грани
нищеты, сбиваются в отдельные группы.
Да, их «
вычисляют
» сотрудники поли-
ции, на улицах городов запрещено ку-
рить, подросткам перестали продавать
алкоголь. Такие группы детей вынуж-
дены прятаться,
«забиваться в норы»
.
Велопробеги, посвященные здоровому
образу жизни, вахты памяти, приуро-
ченные к годовщинам Победы – это здо-
рово. Но очень затруднительно крутить
педали – во имя светлого будущего – на
голодный желудок и в рваных кедах. ¶
В каждой
девчушечке, ма-
ленькой лапушке,
спрятаны гены
чудачки-праба-
бушки.
Особенно трудно сейчас живется де-
тям из малообеспеченных семей. Им
чаще, чем родителям, приходится стал-
киваться с представителями мира бо-
гатых – с буржуйскими отпрысками,
учиться с ними в одних школах. Ве-
щизм в этом мире имеет особую окра-
ску, дети поднимают свой авторитет за
счет модной, дорогой одежды, за счет
дорогих предметов обихода. Вот такой
у меня мобильник! Вот такая авторуч-
ка! Вот такие клевые кроссовки! Глав-
ное унизить, подавить своим достатком
голытьбу, любой ценой занять домини-
рующее положение. И они добиваются
своего – дети из бедных семей не хо-
тят идти в школу. Учебные заведения
превращаются из источников знаний
в ярмарку тщеславия, коммерческую
компанию, которая рекламирует жиз-
ненные успехи родителей. Для нео-
крепших душой детей из Мира малои-
мущих это становится камерой пыток».
(Председатель Совета общероссийской
общественной организации «Рабочие
инициативы» Альберт Сперанский)